Мир Ивана Макарова

№16 (5921) от 10 марта 2021

В новой книге открывается его широта и многообразие

Недавно вышедшая книга Ольги Васильевны Сидоровой-Ершовой «Богатырская земля, или Малая родина Ивана Макарова (1900–1937 гг.)» пробудила интерес к произведениям человека, которого давно уже нет на земле. Она открыла перед нами целый мир, представленный в книгах писателя-рязанца и тщательно исследованный Ольгой Васильевной.

Так случилось, что мы одновременно работали с ней в Государственном архиве Рязанской области и даже изучали одни и те же фонды. Но охват Ольги Васильевны, как видится теперь, оказался гораздо шире и не ограничился только фондами ГАРО. Она взяла на себя неподъемный труд – изучить, в какой степени реальная жизнь южнорязанских уездов конца XIX – начала XX века отразилась в произведениях Ивана Макарова, какие люди стали прототипами его героев, какие реальные события и лица предстали перед читателем в его романах, повестях, рассказах.

Как это было

И открылась поразительная в своей многомерности картина – писатель Макаров практически ничего не выдумывал, он писал о том, что видел и знал, наполнял страницы и тома (а наследие Макарова довольно обширно) собственными впечатлениями, воспроизводил свою интерпретацию событий революции и гражданской войны. По его книгам и впрямь можно изучать историю.
Прочитав эту книгу о Макарове, мы поймем, почему случилась революция и гражданская война. Увидим, как разорялись и тонули в долгах самые богатые дворянские имения на русских черноземах. Перед нами откроется истина о том, что на этих самых черноземах крестьяне могли, но не имели возможности жить достойно, производить столько хлеба, сколько нужно, чтобы прокормить семью и реализовать зерно на рынке. Историки привыкли объяснять студентам, что рязанская деревня страдала от малоземелья и перенаселенности, крестьяне вынуждены были уходить со своих черноземов в поисках лучшей доли. Книга позволяет понять, как это происходило. Зревшая веками ненависть, очевидная для всех и потому особенно ущербная несправедливость, яростная борьба за достойную в понимании крестьян (христиан) жизнь…
Это – как низовой пожар в торфянике: тлеет, теплится, сушит подстилку и вдруг полыхнет – и его не остановишь, не зальешь водой из брандспойта. Не о том ли писал в те страшные и страстные годы великий поэт: «Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем, мировой пожар в крови, Господи, благослови…» Мировой пожар в крови – лучше не скажешь.
Но книга О.В. Сидоровой-Ершовой не только и не столько о революции и гражданской войне, о которых с таким стремлением к правде писал Иван Макаров, сколько о жизненном укладе, житейской философии семей крестьянских и дворянских, чиновничьих и военных, духовенства и учительства… Ольга Васильевна проделала глубочайшую работу по изучению организации образования в России того времени. Как были организованы школы и гимназии, из каких источников финансировались, кто и сколько платил за учебу, как жилось сельскому и уездному учительству, как крестьянские дети становились гимназистами… Все это есть в этой книге – с точными цифрами, фактами, ссылками, именами, подробностями биографий.

Имена в истории

Об именах – особая история. Мне все время хотелось при чтении этой книги сформировать именной указатель – столько разных имен, фамилий, биографических подробностей приведено на этих страницах. Я по-хорошему завидую жителям Ряжского, Кораблинского, Скопинского, Сапожковского районов Рязанской области, а еще старожилам города Чаплыгина и Чаплыгинского района Липецкой области. Они вполне могут найти на страницах этого тома имена и подробности жизни своих предков – крестьян, представителей духовенства, купечества, уездного чиновничества, учительства, а потом – комсомольских и советских деятелей, большевиков и белогвардейцев, эмигрантов и необоснованно репрессированных советских служащих…
Иван Макаров прожил короткую по нынешним понятиям жизнь – всего 37 лет. С одной стороны – это пушкинский возраст, а Лермонтов ушел из жизни на одиннадцать лет раньше. Но кто знает, что было бы с ними, если выпали бы на их долю три революции и две войны, одна из которых – гражданская. Не будем гадать…
Ивану Макарову, крестьянскому мальчишке с семилетним гимназическим образованием, и революцию довелось пережить, и воевать, и молодежный союз создавать, и писательскую организацию в Рязани формировать, и романы писать, и газетные заметки, и с Максимом Горьким общаться, и с Михаилом Шолоховым, и с Авраамием Завенягиным дружить, и у Николая Бухарина политграмоте учиться… А он еще помнил княгиню Трубецкую, землевладельца и царского министра Ермолова, дворян Лихаревых, Шатиловых и Докуковских, князей Белосельских-Белозерских. Все эти люди в том или ином качестве фигурируют в его произведениях.
Революционные события в Рязанской губернии, причем не только 1917-го, но и 1905 года, выборы депутатов Госдумы и Учредительного собрания, эсеровский мятеж и крестьянские восстания – все это тоже нашло отражение в новом исследовании.

Время и место

Примечательна и география, представленная в книге О.В. Сидоровой-Ершовой: Салтыки, Марчуки, Большая и Малая Алешня, Журавинка, Еголдаево, Чернава, Лебяжье, Роговое, Самарино, Шереметьево… Список населенных пунктов, упомянутых в книге, можно продолжать до бесконечности, и о каждом сказано что-то важное, обнаружены неизвестные прежде факты, новые связи с творчеством Макарова и конкретными историческими событиями. Любителям истории, краеведам, да и просто местным жителям, есть что изучать, запоминать, продолжать исследовать.
Иван Макаров сегодня – практически забытый прозаик, крайне редко переиздаваемый. А уж издать полное собрание его сочинений никому и в голову не приходит. А зря. Он, оказывается, был крайне точен в воспроизведении своего времени, о котором мы все еще знаем меньше, чем оно того стоило. К тому же сам Иван Макаров прошел очень сложный путь собственного становления, в этом жизненном пути своеобразно отражается вся сложность эволюции русского крестьянства – от стремления обрести землю и свободу до утраты надежды на обладание тем и другим.
Вся русская деревенская проза, увидевшая свет в ХХ веке, – об этом. Свобода и воля, земля и мир, общее и частное, душа и грешная телесная оболочка… Мир прозы Ивана Макарова тоже вписывается в этот контекст, и в ряду замечательных русских писателей минувшего века у него свое, вполне определенное место.
А Ольга Васильевна Сидорова-Ершова продолжает свое исследование мира и времени Ивана Макарова – такого яркого и своеобразного, полного событиями и людьми, их совершавшими, такого неожиданного в подробностях и связях, скрытого под мощными наслоениями минувших времен. Пришло время вглядеться в этот мир.

Ирина Сизова