Какая жизнь — такой и язык,

№44 (6445) от 12 июня 2026

Или Каков язык – такова и жизнь?

Участники недавно состоявшегося обсуждения за круглым столом темы «Истоки и развитие русского языка как языка Великой России» высказали очень разные, но одинаково любопытные мнения. Самыми интересными фрагментами обсуждения делимся с читателем, ведь русский язык касается каждого из нас. Он – во всём, что нас окружает. Мы с рождения слышим, как он звучит, позже узнаём о том, как он выглядит на письме, а потом – используем его как основное средство общения.

Круглый стол организовали РГУ имени С.А. Есенина, Рязанская епархия, Центр православной культуры, духовно-просветительский центр Рязанского политехнического института (филиала) Московского политехнического университета. Мнениями о путях сохранения русского языка поделились ученые-филологи и ученые-теологи вуза, священнослужители Рязанской епархии, краеведы, педагоги, активисты, представители общественности.

Инструмент познания веры и прославления Бога

Приветствие Митрополита Рязанского и Михайловского Никодима участникам круглого стола передал доцент кафедры теологии Рязанского госуниверситета протоиерей Александр Добросельский. «Русский язык, который развивался как универсальный инструмент познания веры и прославления Бога, за минувшие века поистине стал сокровищницей национальной культуры и духовности, оставаясь живым отражением красоты православной веры и славной истории русского народа. Формируясь в лоне христианства, наш язык впитал в себя мировоззрение и высокие нравственные идеалы, основанные на евангельских ценностях. Особенно важен проводимый ныне круглый стол и другие подобные мероприятия в свете необходимости бережного отношения к истокам русского языка, заботы о сохранении его чистоты и богатства. Почти повсеместное сквернословие, заимствования, упрощение речи – всё это угрожает самобытности языка, а следовательно, и целостности русского национального самосознания», – отмечалось в тексте приветствия.

Не камень, но точка. Преткновения

На состояние современного русского языка влияет «нестатичный свод правил», считает иерей Павел Коньков, председатель отдела религиозного образования и катехизации Рязанской епархии. «Никто из нас не говорит на языке Александра Сергеевича Пушкина. И проблема не в том, что язык развивается, а в том, что его развитие уклоняется не в ту сторону, куда хотелось бы, – констатировал он. – В советское время языковая норма жестко регулировалась государством, в послесоветское время в язык хлынуло всё, что могло только хлынуть». Отмена жёстких идеологических рамок привела, в том числе, к насыщению языка жаргонизмами, просторечиями и нецензурной лексикой, которую можно видеть в любой соцсети». Все вызовы, угрожающие языку, можно свести к двум – глобализации и цифровизации. Вместе с тем глупо говорить о том, что все должны общаться только на русском языке. Английский остается языком международного общения, что неизбежно ведет к заимствованиям в русском. В бизнес-среде, в сфере высоких технологий англицизмы часто вытесняют исконно русские эквиваленты.

В прошлом году русский язык занимал 9-е место среди самых распространенных языков мира и насчитывал 253 миллиона носителей. А по степени конкурентоспособности он был на 5-м месте в мире.

Цифровая трансформация и ИИ меняют способы коммуникации. Клиповое мышление диктует клиповое же общение. Предложения укорачиваются и упрощаются, меняются правила. «Если ты, общаясь в мессенджере, поставил в конце сообщения точку, то можешь смертельно обидеть собеседника. Это обязательно надо учитывать как данность», – призвал спикер. Искусственный интеллект очень помогает человеку заниматься рутинными вещами, а параллельно очень «помогает» снизить возможность нормального, качественного и грамотного общения как на письме, так и в речи.

Иерей Павел Коньков обратил внимание на то, что существует очень большой разрыв между языком, на котором молодые люди пытаются общаться, и тем, который они сдают на ЕГЭ. Этот последний начинает уподобляться языку иностранному. Особая боль – язык общения в мессенджерах. Спикер обратил внимание и на то, что понимание матерной брани разное у сегодняшних подростков и людей зрелого возраста. Подростки матом не ругаются: они употребляют эти слова как норму под влиянием вседозволенности социальных сетей. В их среде стёрто понимание недозволенности употребления таких слов в речи. Нужно сделать всё, чтобы молодые люди усвоили: мат – не норма языка. И допуска к такой лексике подрастающее поколение иметь не должно, убеждён Павел Коньков.

Ох уж этот русский!

«Очень важно осознать, с каким русским проблема, – отмечает кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и методики его преподавания РГУ имени С.А. Есенина Елена Петровна Осипова. – Очень чётко нужно разграничить язык и речь. Язык – это система, средство, инструмент. Речь – это то, как мы используем этот инструмент и эти средства». По глубочайшему убеждению Елены Петровны, проблема – не в языке, ведь, как показывает история, язык способен самоочищаться. Сейчас нас беспокоит огромное количество заимствований. «Но я верю в то, что язык отсеет и это», – делится Елена Осипова и приводит в пример Петровскую эпоху. В русский язык и тогда входило огромное число заимствований из разных европейских языков. Учёные установили как факт: осталось от того иноязычного массива не более пяти процентов.

С другой стороны, проблема сохранения русского языка – многоаспектная. Культура речи продолжает снижаться, и только образовательных усилий оказывается недостаточно. Новшества и традиция в языке – тема вечная. Но еще Измаил Иванович Срезневский писал о том, что развитие языка зиждется на двух основных тенденциях. Первая – стремление освободить язык от старины как от пошлости. Вторая – сохранить в языке старину как святыню. Традиция в языке очень важна. При этом речь носителей русского языка, хотим мы этого или не хотим, отражает современное состояние общества. Волнует Елену Осипову и еще одна проблема: практический отказ молодого поколения от чтения. Популяризацию чтения (книги, хорошую литературу), безусловно, нужно поставить на первое место. Остановить изменения в языке невозможно и не нужно этого делать: это всё равно, что пытаться остановить жизнь. Но уважительное отношение к традициям обязательно. Языковая традиция позволяет сохранить связь многих поколений русских людей.