Виновным себя не признал

14.02.2021, 09:01

269

№10 (5915) от 12 февраля 2021

Рязанец Григорий Ивлиев презентовал книгу о своем прадеде «Священник Василий Ивлиев»

В книге повествуется о судьбе простого сельского священника из Рязанской губернии Василия Ивановича Ивлиева, незаконно осужденного и расстрелянного вместе с другими священниками на Бутовском полигоне в Подмосковье.

Ивлиев Григорий Петрович – руководитель Федеральной службы по интеллектуальной собственности (Роспатента). Родился 27 сентября 1957 г. в селе Паники Рязанской области. В 1981 г. окончил юридический факультет Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова по специальности «правоведение», а в 1984 г. – аспирантуру МГУ им. М.В. Ломоносова. С 2015 г. – руководитель Федеральной службы по интеллектуальной собственности (Роспатента). Заслуженный юрист России. Действительный государственный советник I класса, кандидат юридических наук, доцент, член правления Союза писателей России. Автор более 100 научных трудов.

Бутовский полигон – историческое наименование урочища, известного как одно из мест массовых казней и захоронений жертв сталинских репрессий, расположенного рядом с поселком городского типа Дрожжино Ленинского городского округа Московской области, где, согласно результатам исследований архивно-следственных документов, в 1930–1950-х годах были расстреляны более 20 тысяч человек.

Об авторе

Автор книги Григорий Ивлиев родился в селе Паники Сараевского района. Ныне Григорий Петрович – руководитель Федеральной службы по интеллектуальной собственности (Роспатента), проживает в Москве. Правнук священника Василия Ивановича Ивлиева собрал материалы о жизни и смерти прадеда и решил, что документы должны стать достоянием общества.
Автору дали благословение и написали предисловие к книге настоятель храма Святых новомучеников и исповедников российских в Бутове протоиерей Кирилл Каледа и митрополит Рязанский и Михайловский Марк.
– В книге рассказано, как умный, волевой человек стал жертвой лживого доноса. Проповедуя добро, любовь к Богу и человеку, Василий Иванович был убежден, что основа церкви – вера, которая проявляется в любви и служении Богу. Эта книга о борьбе добра со злом, – сказал, представляя книгу, Григорий Ивлиев.
Презентация прошла в Рязанской городской библиотеке имени С.А. Есенина в рамках творческих встреч клуба «Автор». Библиотека организовала выставку публикаций материалов о репрессированных священниках. На встрече присутствовали родственники Григория Петровича Ивлиева, учитель из Сараевского района Алексей Николаевич Черезов, председатель молодежного отдела Рязанской епархии Павел Коньков.
– То, что сельский священник претерпел испытания, а потом и смерть – это маркер состояния общества, – сказал Павел Коньков. – Подобные книги для нас – повод задуматься, кто мы и откуда. Эта книга направляет человека в нужное русло. Для людей эта книга – глоток воздуха.
Когда закончится пандемия, организаторы встречи планируют провести презентацию книги Григория Ивлиева для более широкой аудитории.

Один из тысяч безвинно павших

– Для нас самым главным было опубликовать документы, которые показывают жизнь прадеда, – говорит Григорий Ивлиев. – О документах, в которых отражена его судьба, я узнал еще в 90-е годы, когда состоялась реабилитация Василия Ивановича. Ознакомился с этими материалами. Но тогда были не все документы представлены. Работать я с ними стал в 2019 году, когда получил благословение священников, моих друзей, которые занимаются православной философией. Решение написать книгу пришло после ответов на вопросы: а нужно ли, а можно ли, а какое значение эти документы будут иметь для общества?
По документам, опубликованным в книге, на примере жизни одного человека прослеживается судьба целой страны. В 1927 году Василий Ивлиев получил сан священника. У него к тому времени было крепкое крестьянское хозяйство. В 1929 году в стране началась коллективизация. Зажиточным однодворцам определялась некая сумма, которую они должны были сдать государству, причем с таким расчетом, что крестьянин никак не мог выполнить эту разнарядку. В итоге у него отбиралось имущество, а самого его отправляли в ссылку. Не мог выполнить этого самообложения и Василий Ивлиев.
В итоге отправился работать на Беломоро-Балтийский канал. За ударный труд Василия Ивановича отпустили досрочно, и он вернулся в родное село. Вторая ссылка последовала уже в 1932 году. Когда Василий Иванович в 1936 году отбыл вторую ссылку, то некоторое время жил в Сибири, у родственников. Через полгода вновь вернулся в родное село Паники. Здесь его арестовали, а 14 сентября 1937 года расстреляли.
Судя по документам, опубликованным в книге, однозначно прослеживается, что Василий Ивлиев хотел служить церкви и крестьянству. Это было его убеждение. Под обвинительными документами Василий Иванович написал: «Виновным себя не признаю».
– Почему я рекомендую прочесть эту книгу каждому? – задает вопрос автор и тут же отвечает: – В ней мы увидим борьбу добра со злом. Эта борьба не завершилась. Она продолжается и сейчас, просто приобретает другие формы.

МАРК, митрополит Рязанский и Михайловский:
– Благородство и мужество подвижников служат нам душеспасительным примером и вдохновляют нас, разнеженных представителей третьего тысячелетия, задуматься о своей жизни, о том, чего стоят наши убеждения и готовы ли мы идти на смерть во имя наших ценностей…

Павел КОНЬКОВ, председатель молодежного отдела Рязанской епархии:
– Человек хотел заниматься своим делом, которое не приносит никому вреда, а его за это убили. Наша задача сейчас – не допустить подобного. Тенденции бывают скверные, а бывают и замечательные. Я имею в виду возвращение к истокам. Но сама тема наверняка не будет встречена аплодисментами. Хотя подобные книги ведут к развитию на многих уровнях, а для родственников это повод задуматься – откуда мы.

Зинаида Павловна, внучка Василия Ивановича ИВЛИЕВА:
– Судьбе угодно было провести моего деда через страшные испытания. Читая документы его допросов, нетрудно догадаться, что его пытали, уничтожали физически и духовно. Сегодня жуткое зрелище представляют длинные ряды общих могил невинно замученных и расстрелянных на Бутовском полигоне. На фотографиях – истощенные, отчаявшиеся, истерзанные люди. Невозможно без слез смотреть в их глаза, в которых застыли бессилие и потерянные надежды. Мы помним и благодарим нашего деда за то, что мы есть. Ценим его за умение глубоко чувствовать, бороться за свое счастье и любовь, восхищаемся его достоинством, благородством, стремлением к правде, к прекрасному, к Богу. Эти поиски истины, своего пути в жизни закончились трагически. Распят, расстрелян, но этим он воскрешает в нас настоящих и будущих все лучшее и человеческое.