Неделя в объективе: от пятницы до пятницы

№28 (6429) от 17 апреля 2026

В субботу мы будем отмечать Международный день памятников и исторических мест. Он проходит под девизом «Сохраним нашу историческую родину». Накануне памятной даты рука потянулась к книжной полке. «Позднее наследство, Призрак, звук пустой, Ложный слепок детства, Бедный город мой». Что-то созвучное своему настроению я обычно улавливаю в этих строках Арсения Тарковского, проходя по улице Салтыкова-Щедрина в Рязани, мимо старых домов. Неужели когда-нибудь и я не узнаю эту улицу, одну из любимых в городе?

В редакцию прислали фото разваливающегося дома №40, объекта культурного наследия, известного как Дом с «фонариком», «эркером». В начале прошлого века здесь размещался приют для девочек, потом был жилой дом, признанный аварийным в 2018 году. Он не попал в программу расселения аварийного жилья на 2019–2025 годы. В феврале этого года начальник управления капитального строительства Сергей Клепиков пояснил, что расселение дома № 40 по ул. Щедрина запланировано на втором этапе муниципальной программы (2026–2027 годы). Предстоит расселить 14 жилых помещений площадью 640 кв. метров.

Экскурсовод Ксения Паначёва давно интересуется судьбой памятника. Ей приходится отвечать на вопросы экскурсионных групп. Несколько лет назад, отправив запрос через «Госуслуги», Ксения получила ответ от Управления энергетики и ЖКХ, что исторический дом подлежит реконструкции до 2027 года. На снимке видно, что до этого срока он может не дожить. Увы, законы не позволяют жильцам или обслуживающим организациям самостоятельно проводить текущие ремонты в домах, охраняемых государством. К работе допускаются только лицензированные компании. Но порой они приходят уже тогда, когда и сохранять нечего.

Рязанская область вошла в число субъектов РФ, которые участвуют в реализации механизма привлечения внебюджетного финансирования на сохранение объектов культурного наследия. «Выстраиваем взаимодействие органов власти, инвесторов и собственников. Главная задача – вовлекать заброшенные памятники в хозяйственный оборот, восстанавливать и наполнять жизнью. У нас уже есть удачный пример: наша рязанская ВДНХ – Торговый городок. И таких мест будет становиться больше», – считает губернатор Павел Малков.

О каких объектах идет речь? К примеру, срочно нуждаются в реставрации Старожиловский конезавод, усадьба Никитинских в Костине рыбновского округа. В селе Старое Зимино Захаровского округа по президентской программе планируется восстановить памятник архитектуры «Главный дом» усадьбы Желтухиных. На территории предполагается разместить туристический кластер.

К 2045 году доля отреставрированных объектов культурного наследия должна увеличиться до 90 процентов по всей стране – таковы цели госпрограммы. Сообщалось, что инвесторам доступны льготные кредиты под 4–9 процентов годовых. Дойдут ли руки до скромных «домов с фонариками» на старых улицах наших городов? На сайте капремонта Рязанской области дом №40 по улице Щедрина, к сожалению, до сих пор не обозначен.

Завершился опрос по наименованию трех улиц Рязани. Выразить свое мнение можно было на «Госуслугах».

Улице Фурманова предложено вернуть историческое название Монастырская. Две другие предлагается переименовать. Улицу Малое шоссе – в Троицкий бульвар или Привокзальный бульвар. Скорбященский проезд – в Тихий проезд или Мемориальный проезд.

Если с Монастырской улицей всё понятно – она проходит рядом с Казанским монастырем и с советским писателем, революционером Дмитрием Фурмановым никак не связана (он даже ни разу в нашем городе не бывал), то относительно Скорбященского проезда и Малого шоссе возникают вопросы. С чего это вдруг понадобилось менять исторические названия? Какая в этом необходимость?

«Малое шоссе до революции примыкало к Большому, или Троицкому шоссе (ныне Первомайский проспект), – поясняет председатель городской Топонимической комиссии Николай Булычёв. – Отсюда и название. Троицкая слобода находилась за пределами города и вошла в состав Рязани в 1926 году. А шоссе, в одну сторону шедшее в Рязань, а в другую сторону – по направлению к Москве, в разное время называлось по-разному: то Большое, то Троицкое. Что касается Скорбященского проезда, то ему возвращено историческое название в 2003 году. Прежнее название – Колхозный проезд (с 1938 года). Скорбященским он стал еще в XVIII веке после постройки храма в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих радость».

Но каково же мнение горожан? Опрос показывает, что большинство проголосовавших выступают за сохранение исконных названий – Малое шоссе и Скорбященский проезд. А вот улице Фурманова рязанцы предлагают вернуть название Монастырская. Кстати, это предложение давно озвучено Топонимической комиссией. На улице Фурманова планируется многоэтажная застройка, старые дома сносятся, и сейчас самое время решить вопрос о названии.

Называть улицы – прерогатива городской Думы, которая перед принятием решения обращается к экспертному сообществу в лице Топонимической комиссии или выслушивает ее предложения. «Такие вопросы нужно решать не народным голосованием, а с помощью исторической экспертизы и обращению к топонимам, – считает член Топонимической комиссии Игорь Канаев. – Нужен научный подход. Не всегда большинство бывает право, и мы на протяжении нашей большой истории в этом смогли убедиться неоднократно».

Где кончаются суеверия и начинается вера? Когда вера подменяется бессмысленными ритуалами? Эти вопросы вновь ставит перед нами светлая седмица, проникнутая радостью Христова Воскресения. Считается, что в эти дни обязательно нужно побывать на могилах родственников, и не просто туда доехать, но еще и оставить на холмиках пластиковые цветы да положить сверху крашеные яйца и другую закуску, конфеты, налить воду в кружечку.

Со всеми этими предрассудками борются православные пастыри. Вряд ли вы найдете священника, который скажет: «Пластмассовые цветы на могиле? Конечно, это очень красиво и духовно. Положите их побольше». Нет, священники не устают напоминать, что искусственные цветы не символизируют жизнь (тем более Вечную), а подменяют истинную память. С какой целью возить их на кладбища? Чтобы сказать умершим: мы о вас помним, не забыли? А какую роль играет оставленная на могилах еда? Этому вообще нет объяснения с точки зрения христианства. Через несколько недель пластмассовые цветы превращаются в лохмотья, колышущиеся на ветру. Зрелище удручающее.

Пастыри не устают объяснять прихожанам, что истинная забота об умершем – это молитва о нем, воспоминания о хороших делах, которые он сделал в земной жизни. Не стоит забывать и об экологии. Пластик вреден: долго разлагается (до 500 лет), загрязняет почву и не подлежит переработке, превращая кладбища в свалки. В церкви говорят: откладывайте визиты на кладбище до Радоницы, празднуйте Христово Воскресение в храме и дома с освященной пасхальной корзиной. А вместо декора молитесь за усопших, творите милостыню в их память.